經典教我們念佛的方法很多,在這麼多方法裡面,不是每一種方法我們都可以修學,要知道我們自己的根性,要知道我們自己的程度。用我們現在話來說,自己理解的能力,還有記憶力,你頭腦的記憶是不是很好,我們的工作環境、生活環境,這些都有密切的關係。因此在很多很多法門裡面,我們要選擇一個符合我們自己修的法門,也就是符合我們自己的條件,適合我們的程度來修,這樣修學起來就比較容易得力。
正因為這種情形,所以釋迦牟尼佛為我們末法眾生指出一條道路—淨土法門,佛代替我們選擇,如果你自己不會選擇,那佛就為我們選好了。淨土這一門修行的方法很多,而一切諸佛如來異口同聲教導我們,勸我們選擇持名念佛這個方法。《彌陀經》上教給我們持名念佛,《無量壽經》也教我們持名念佛,《觀無量壽佛經》裡面講得比較多,除了持名念佛之外,還有觀想念佛、觀像念佛。
我們念佛念這麼久,功夫不得力,實在講是放不下,放不下造成自己嚴重的障礙。這個障礙,別人也沒辦法幫忙,佛菩薩也沒辦法幫忙,真的,事情還是要自己去解決,一定要自己肯放下,什麼都不要去想,什麼事情都不要放在心裡,只有將一句阿彌陀佛放在心上,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」。平常我們處事待人接物,對人、對事、對物,我們這一生真正想要成就,只有用唯一的真心,我們對一切人,對人、對事、對物都用真心。別人欺騙我們,與我不相干,由他去,我們自己一定用真心對待人。為什麼?我這一生要證果,我這一生要求生淨土。
節錄自 1999/8/17 彌陀名號之功德 【WD13-001-0001】