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算減則貧耗。多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。
「吉慶避之」。「吉慶」是好的事情；「避」，是求不得之意，所希求的得不到，不能順心稱意。所以，心惡、言惡、行惡之人遇不到好事，所遇的都是災禍。
註解云：「天道無親，惟親善人。」「親」是私心、私情，諸佛菩薩沒有，天地鬼神也沒有。所以，你心善行善，諸佛菩薩、天龍善神自然親近你，這是同生相應之理。《易經》云：「人以類聚，物以群分」，所謂是志趣相投。你所行不善，志趣與佛菩薩、天龍善神格格不入，吉慶就避之。所以，覺悟之人明白善惡利害的道理，就常常能親近善神，得佛菩薩照顧。
註解云：「人能去惡為善，恭己順天，自然靜與道合，動與福會。苟或反是，明罹刑憲，幽伏神誅，奪算夭壽，吉避凶隨，必然不免。」「恭」是恭慎，恭敬、謹慎；「順天」，天代表善行。一個人果然能發心，有堅定的毅力改過自新，心善、行善，自然與佛菩薩、天地善神感應道交，所遇皆是吉祥福利；反之，心惡、口惡、行惡之人，遇到刑罰的機會就很多。世間刑罰是法律的處分，這是明顯的；而肉眼看不到的，有天地鬼神在計算你。過去生中雖有修福，但因造作惡業，福壽折損，好事、吉祥的事情就遠離，凶災、禍事無法避免。
註解裡舉了一個公案故事，這是實有其人其事。古代有個讀書人心行不善，所作所為違背天理良心，但是很有才氣，參加考試，考官對他的文章很欣賞，就錄取了他。到填榜的時候，卷子不見了，怎麼找都找不到，所以榜上無名。開榜之後，卷子又發現了，原來在考官袖子裡。考官有意要提拔他，特地裝在袖子裡，結果開榜時忘記了。這是天地鬼神作弄他，把大好的機緣失去了。而考官對他始終很好，總是想提拔他，有好多次機會，卻發生意想不到的障礙，而失之交臂。於是，這個人鬱悶不樂，引發了疾病，躺在床上三年。有一天，他忽然覺悟，我過去一生的遭遇，都是自己造惡累積的報應。他一後悔，病情就漸漸有起色，病好了之後，他就努力改過自新，終身為善。
古德勉勵我們，天地之間的福祿，也就是大自然的資源，如果不存善心善行，勤奮努力好好的修養自己，這些資源的享受是得不到的。有些人雖然這一生沒修，但是前世修積的很多，可以得到一切福祿，但充其量這也只是物質的享受，精神生活依然空虛。大家以為唱歌、跳舞、狂歡就是精神生活，其實這只是一種刺激，就像打麻醉、吸毒一樣，有暫時的愉樂，但隨之而來的是無盡的痛苦。真正的精神生活是高度的文明、高度的修養。
「惡星災之」。天地鬼神鑒察世間人造作善惡輕重，本文列舉了六種果報，「惡星災之」是第六句。「惡星」是星宿，屬於天神一類，是掌管人間一切災禍厄難之神，專門懲罰這些造惡的人，即人們常講的天神惡煞，這個說法也能說得通，但是意思不夠圓滿。人與這些星宿有什麼關係？佛法說到究竟處，虛空法界一切眾生，包括這些天地神明在內，與我們是一個整體，佛法稱為法身、理體。由此可知，這些天地神明與我們息息相關。
虛空從哪裡來的、世界從哪裡來的、眾生從哪裡來的、生命從哪裡來的、這些現象的演變又是如何，佛法對這些道理與事實真相，解釋得很清楚，目的就是要我們對於宇宙人生的真相徹底覺悟。覺悟的人名佛菩薩，不覺悟的人名凡夫，佛菩薩與凡夫只是覺迷不同而已。
因此，天地鬼神、惡星都是眾生，眾緣和合而生，都是從一念自性所現、所變。佛法講：「一切法從心想生」，所以我們與一切法的關係，十分密切。一念善，境界（生活環境）就善，所謂是「依報隨著正報轉」。一個人心善行善，生活環境就自在；一個人心惡行惡，環境就障礙重重。所以，善與善相應，惡與惡招感。
中國人迷信，西方人也一樣迷信；中國人重視五行八字，西方重視星象。西方人算命、占卜是依據星象學，中國人是依《易經》八卦來推算。西方一些星象學家認為，人無論是怎樣的思想、行為，都不能改變宿命。也就是說，人的一生都是命所注定的，自己是無法改變的，就如演戲一樣，是依照早已寫好的劇本去生活，這是基督教的思想。佛法不這麼認為，佛法認為命運是可以改變的，《了凡四訓》就是一個很好的例子。孔先生算定袁了凡先生的命運，後來袁了凡先生遇到雲谷禪師，雲谷禪師為他開示改造命運的原理與方法，他依之而行，改變了他的命運。於是，他把雲谷禪師開示的改造命運的原理與方法，與自己實踐行持的心得，寫出來告誡他的兒子。
因此，命運是可以改變的，命運不是神決定的，如果是神來決定人的命運，神來寫人生的劇本，為何不寫好劇本，而寫一些悲劇呢？為何有好人也有惡人？神既然決定人的命運，就應該要平等。既然決定善人來行善，惡人來造惡，何以還要懲罰惡人？豈不是與自己過不去！
所以，我們要明白這個道理，命運是自己累劫今生造作一切善惡，所感得禍福的果報。既然是自己的造作，當然是可以改變的。不管你過去造作的惡業再多再深，只要真正回頭、真懺悔，天地鬼神絕對不會懲罰一個悔過之人，所謂是「天心仁術」。如果還會遇到惡報，這說明懺悔的心不夠真誠，對於聖賢的教誨猶疑不決。因此，改過自新，轉禍為福就在自己一念之間。這樣深遂的道理與事實真相，非西方星象學家所能知，一定要接受佛陀的教學，才能明白其事實真相。
「惡星災之」，用西方人的話來說，會出現惡劣的星象，影響太陽系的磁場，造成一個最壞的磁場，地球上的生活環境將會受到極大的影響。影響氣候、影響無線電通訊的電波，也可能引發地震、風暴。對人而言，會心神不穩定，顯得急躁，容易發怒。這是西方人士的說法。學佛人不必理會這些說法，只管積極努力的斷惡修善，發自內心真誠懺悔，念佛求生淨土。
佛家說消災免難，念佛法門是第一殊勝。眾生業障極重，八萬四千法門都救不了，最後還有念佛法門，可以幫助人解救危難。所以，十方世界一切諸佛如來，讚歎阿彌陀佛為「光中極尊，佛中之王」，就是這個道理。
>>>續載中…
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