問：請問如何讓孩童神識寧靜下來，以防止被野魂鬼怪騷擾？
答：最好從小教他念佛。《地藏菩薩本願經》裡面，有勸導母親在懷孕時念《地藏經》，以及受持地藏菩薩名號，這樣自然就有佛菩薩保佑。
問：從小到現在，我常看到或夢到一個小孩要我跟他玩，我一直也沒當回事。最近發現身上有一種難聞的腥臭味，我看過醫生，醫生也說不出原因，請問該如何處理？
答：這是你過去生中的冤親債主，你可以幫他超度，替他供一個牌位，每天念經、念佛為他迴向，請求他離開。你發真誠心，就能滿他的願，至誠心就會有感應。
問：末學於去年突然身體不適，常感覺頭昏、呼吸困難，看了醫生也沒有起色。由於這個病痛，導致生活、工作力不從心，因而感到非常痛苦無助。請問是否業障現象，我應如何處理？
答：這確實是業障，重要的是要知道懺悔。你不妨讀《了凡四訓》，如果能看《俞淨意公遇灶神記》就更好，看了之後仔細去反省，看看自己在日常生活當中起心動念到底有哪些過失，要把這些過失統統改正過來，求佛菩薩加持，希望你能恢復健康，生活正常。
問：夙願以佛教形式主持家親的葬禮，希望能有約三十分鐘的開示VCD，並附英文字幕，供葬禮中使用，廣結佛緣，並以此功德迴向往者。
答：佛門有一本《飭終須知》小冊子，不難懂。我把這本書的題目改做《如何往生不退成佛》，裡面有簡略的開示，可以做參考。
問：善導大師是淨土宗的祖師，且又是彌陀再來示現的，請問為何臨終時從樹上跳下自殺往生，是否有何提示？
答：這樁事情是個傳說，到底是真的還是假的，很難證實。有人這種說法，但是也有人不承認這種說法，認為這是錯誤的。這個事情我也沒有研究，你既然有這個興趣，希望你仔細看看善導大師的著述及《高僧傳》的善導大師傳記，再蒐集其他的參考資料，看看善導大師是如何往生的，你再詳實告訴大家，也未嘗不是一樁好事情。
問：弟子是道場的執事，若有掛單者名義來念佛堂參學，但實際是別有目的，總之是破壞道場規約。我們勸多了，容易與他結惡緣，若不勸導，又違背自己應有護法的責任。請問我該如何做，才能令掛單的同修覺悟，又不與他結惡緣，又能保護自己的清淨心？
答：念佛堂如果遇到這些事情，要跟念佛堂的堂主報告，他是管理念佛堂規矩與領眾薰修之事。發生這些事情，讓堂主在開示當中勸導大眾，這樣就好。另外，如果是嚴重的事情，一定要告訴林長，因為他是這個團體的負責人，這些事情由他來處理，這樣最為妥當。
問：請問不知道是人先來，還是天地日月先有？又觀自在菩薩出生在什麼年代？
答：這些問題，你想把它搞清楚，先去讀《楞嚴經》，《楞嚴經》講得詳細，唯識經論也說得詳細，但是這些典籍分量很大，要很有耐心去學習，這是一個專門學問。經論裡面說了一個總原則，但是你未必能理解，就是佛在大乘教說：「是同時的，沒有先後。」這個話是真話。幾時你把《楞嚴經》念得很熟，有了心得，就會同意這個說法了。《楞嚴經》云：「當處出生，隨處滅盡」，這是講宇宙人生的真相。
問：弟子患病，請問有何方法解救？
答：病痛有三大類，自己多想想。但是一切病痛的根源是貪瞋痴三毒，如果確實能把貪瞋痴三毒拔除，我相信再嚴重的病都能治好。
問：我是一名醫學研究所人員，平日看見許多動物因醫學試驗的需要而犧牲，而產生惻隱之心。請問犧牲動物而換來人類的健康行為，是否有違佛教教義？
答：這確實是違背佛教教義。許多從事於這個行業的人，不少人有你這樣的心態，殺多了，自己非常難過，這種情形是有的。
犧牲這些動物，是否對醫學真有幫助？非常難說。台灣出版一本《曠野的聲音》，這本書裡面寫著澳洲土著對於病患治療的一些方法，非常值得參考。那種方法雖然古老，確實有效！它不需要這些醫療的器材，而且這個方法在他們土著是代代相傳，總有千萬年的歷史。中國的中醫至少也有五千年以上的歷史，也沒有採用動物來做實驗，而且醫術都非常高明，值得去研究。
