[2003.6.23 啟講於 澳洲淨宗學院 / 編號： 21-177]
阿彌陀佛這個名號是梵語音譯過來的，翻成中國的意思是無量，「阿」翻作無，「彌陀」翻作量，佛翻作智、翻作覺。無量智，無量覺，你們想想，哪一尊佛不是無量覺、無量智！這是佛的本名。跟毘盧遮那佛「毘盧遮那」的意思接近，但是不一樣。毘盧遮那也是一切諸佛的本名，它的意思是遍一切處；阿彌陀是以無量智遍一切處、無量覺遍一切處，你合起來一看意思就非常明顯。我們要明白佛名號真正的含義，所以一切諸佛勸我們念阿彌陀佛。
阿彌陀佛也是我們自己自性的本名。佛在大乘經上常講，一切眾生，有情眾生皆有佛性，無情眾生（無情，我們今天講的植物、礦物）它有法性。佛性跟法性是一個性，不是兩個性，這是性德的本名。世尊在華嚴會上告訴我們，一切眾生皆有如來智慧德相，一切眾生包括我們。我們本來是佛，每個人本來是佛，本來是阿彌陀，本來是毘盧遮那。跟你說，現在還是！你們不是在經上常常看到「自性彌陀」，自性彌陀，那我們人人都有分！為什麼？我們人人本來有無量智，本來有無量覺，我們的智覺遍一切處，本來就是這樣的。
所以《華嚴》跟《圓覺經》上講，一切眾生本來成佛。但是這個話佛不常說，為什麼？怕人家聽不懂產生誤會。佛很少講，可是這是真話。現在為什麼變成凡夫？你迷了。迷了怎麼樣？迷了你愚痴了，你沒有智慧，你也不覺了。迷了自性，就是迷了自性阿彌陀，迷了自性毘盧遮那，是這麼回事情。迷了就做凡夫。覺悟的境界，佛的境界，覺悟的境界是極樂世界，覺悟的境界是華藏世界。迷了之後把極樂、把華藏變成我們現在五濁惡世，是這麼回事情。
（節錄自21-177-01 念佛的好處）
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