[2001.8.13-16 啟講於 香港佛教醫學會 / 編號： 12-043]
每一位同學都要記住，從佛法裡面來說，離心意識才叫正，用心意識這個覺就不正。這個話一般人還聽不懂，什麼叫「心意識」？我們再換句話說，說大家好懂的，要用我的看法、我的想法、我以為是這樣的，這個覺就不是正覺。什麼叫「正覺」？正覺從這裡反過來，《金剛經》上說得好：「無我相、無人相、無眾生相」，這是正覺。修學正覺，我們想求得正覺，用什麼方法？馬鳴菩薩《起信論》上講得很好，我們在日用平常之中，無論對什麼人，對什麼事，要能夠「離言說相、離名字相、離心緣相」，這是求得正覺的不二法門。佛家教學用這個方法，世間教學沒用這個方法，世間教學都是教你去研究、你去想想，你去研究研究，一研究、一想想就落在意識裡頭。意識是心，是什麼「心」？真心迷了叫做意識心，所以意識心是迷而不覺。用迷而不覺的心，你去覺一切法，這個法不叫正覺，佛家正字招牌定義在此地。
（節錄自12-43-07善財童子參學報告（二五））
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