[2001.7.23-26 啟講於 香港佛教醫學會 / 編號： 12-042]
佛法做學問亦復如是，一門深入，深到什麼程度？深到見性，見性之後，世出世法就全都通達明瞭。我們在傳記裡面看到龍樹菩薩，這是大乘法裡面了不起的一位大德。我們一般凡夫要念《大藏經》，你要念到哪一年，你才能把它念完，你才能通達？龍樹菩薩只用三個月的時間，就把釋迦牟尼佛四十九年所講的全部念完，而且都貫通了。什麼原因？他見性。他要是沒有見性，哪來這個能力？這個道理我們要懂，古人做出樣子來給我們看。小乘法裡面要破我執，我執破了才能證阿羅漢果，小乘法裡面通達沒有障礙了，大乘還不行。我們現在談，無論是大乘小乘，我們為什麼不能有這個成就？這個成就在佛法裡面講是標準的成就。什麼原因？煩惱習氣沒有把它斷掉，造成了嚴重障礙，原因在這裡。小乘人要破我執，身見、我見。大乘人不但要破身見，還要破法執，人無我、法無我都證得了，這個障礙才斷掉，才能夠契入佛陀訂的標準。我們今天難，難在什麼地方？學佛不難，斷煩惱難。煩惱不斷，永遠不能成就。煩惱的根就是自私自利，起心動念「我的利益」，這個事情麻煩。只要有這個念頭，不要說大乘，小乘你都不得其門而入。你學佛，學了再多年、學一輩子，學一些佛法的皮毛常識，佛法真實的受用你得不到，「本行」這兩個字，你連邊都沾不上。
（節錄自12-42-03 善財童子參學報告（二四））
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