[2006.10.8 啟講於 聯合國教科文組織會場 / 編號： 52-181]
和平就是人跟人之間能夠和睦相處，族群跟族群之間、宗教跟宗教之間都能夠和睦相處，乃至於國家跟國家，所有的一切眾生都能夠和睦相處，彼此互相尊重，互相敬愛，互相合作，這就是一個果報。這種果報是讓我們嚮往的，是讓我們覺得很幸福、很美滿的果報。那麼要什麼樣的原因才能夠落實這個果報？就是我們自己要跟一切眾生不分族群、不分宗教、不分國土，大家都能夠和睦相處，所以這個因就在於能夠平等的對待，所以和是果，平是因。如果我們對於一切人事物不能夠平等，這個和字就不能夠落實，所以首先一定要先建立在平等的基礎上。
我們要知道，佛的世界是和睦的，尤其我們看《華嚴經》上毘盧遮那佛的華藏世界，淨土經典裡面所講的西方極樂世界，你看，那個世界為什麼能夠和睦相處？我們所說的華藏世界、極樂世界，就是今天所謂的是一個多元文化的世界，這在《華嚴經》上世尊給我們說明了，你看《華嚴經》上講，華藏世界有二百七十多個不同的族群，不同的國土，大家都能夠和睦相處，都能夠相親相愛，好像自己的兄弟姊妹一樣。
宗教的教育是神聖的教育、是道德的教育。尤其你看世間沒有一個宗教不講孝親、不講尊師的，每個宗教都講孝親尊師，所以宗教都是道德的教育。這就是我們現在所謂的社會多元文化的教育，每個宗教都是如此。 節錄自 2006/10/08 宗教在世界和平的角色 【52-181-01】
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