第1集：【29-013-0001】

說法甚深

【爾時文殊師利菩薩。問德首菩薩言。佛子。如來所悟。唯是一法。云何乃說無量諸法。現無量剎。化無量眾。演無量音。示無量身。知無量心。現無量神通。普能震動無量世界。示現無量殊勝莊嚴。顯示無邊種種境界。而法性中。此差別相。皆不可得。】
【爾時文殊師利菩薩。問德首菩薩言。佛子。如來所悟。唯是一法。云何乃說無量諸法。現無量剎。化無量眾。演無量音。示無量身。知無量心。現無量神通。普能震動無量世界。示現無量殊勝莊嚴。顯示無邊種種境界。而法性中。此差別相。皆不可得。】

第2集：【29-013-0002】

說法甚深

清涼大師《疏》（答有二意，一云所證雖一，隨機現多，多在物情，佛常無念。「二者所悟一法，即無礙法界，即事之理，全在多中，所現乃即理之事，全居一內。以即多之一是所悟，即一之多是所說，既無障礙何有相違。）

第3集：【29-013-0003】

說法甚深

清涼大師《疏》（以即多之一是所悟，即一之多是所說，既無障礙何有相違。。豈唯不違，亦由得一，方能廣現。由多現故，方令悟一。）
時德首菩薩以頌答曰。佛子所問義。甚深難可了。智者能知此。常樂佛功德。譬如地性一。眾生各別住。地無一異念。諸佛法如是。

第4集：【29-013-0004】

說法甚深

亦如火性一。能燒一切物。火燄無分別。諸佛法如是。亦如大海一。波濤千萬異。水無種種殊。諸佛法如是。亦如風性一。能吹一切物。風無一異念。諸佛法如是。亦如大雲雷。普雨一切地。雨滴無差別。諸佛法如是。

第5集：【29-013-0005】

說法甚深

亦如地界一。能生種種芽。非地有殊異。諸佛法如是。如日無雲曀。普照於十方。光明無異性。諸佛法如是。亦如空中月。世間靡不見。非月往其處。諸佛法如是。譬如大梵王。應現滿三千。其身無別異。諸佛法如是。

第6集：【29-013-0006】

說法甚深

李長者《合論》：（第四爾時已下六行經，是文殊問德首菩薩，如來所悟是一法，云何已下，有十問。如文具明，已下有十行頌，是德首菩薩答。於此說頌中，義分為三，一科頌之意，二釋菩薩名，三配隨位因果。初一行歎所問之義甚深，唯智所知。次下九行頌，一行一頌。大意明不異一法界，修行無量法門，無量法門，祇是一法界性。二釋菩薩名者，名德首者，為明此位，不離一法界性，以消痴愛，及一切煩惱，而常修習一切諸功德，名為德首。世界名青蓮華者，此第五信心，禪波羅蜜，心淨無染，無貪愛痴故。）

第7集：【29-013-0007】

說法甚深

李長者《合論》：（佛號明相智，明此位進修之果，得法心淨故，如艮位，寅丑兩間，明相現故，故佛號明相智。用此方隅，以表禪定法故，以東北方是艮，艮為山，山表安靜不動義，是禪定義故。三配隨位因果，常以自心根本不動智佛為所信之因，進修得明相智佛為果。）
爾時文殊師利菩薩。問目首菩薩言。佛子。如來福田。等一無異。