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學佛答問(答香港參學同修之十四)(有字幕)
2005.8.27 啟講於 香港佛陀教育協會 / 編號:21-284 / 共 1 集
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2005.8.27

第1集:【21-284-0001

學佛答問(答香港參學同修之十四)

問:第一個,聽師父講,學佛的目標是要去掉貪瞋痴慢,破迷開悟。並貪佛法也是貪,但同時又提出學佛要求精進勇猛,請問如何理解精進勇猛與貪佛法之間的區別,如何正確理解精進與貪?

問:第二,他附帶著有兩個問題,他說學生聽了《認識佛教》之後有幾個問題。第一,為什麼說能覺的智慧無邊?

問:第二個問題,為什麼佛在經典當中說,無量無邊的智慧是我們自己的本能?《認識佛教》中說,我們本能的知覺與知覺的對象,就是宇宙人生萬事萬物,它是一不是二。但是佛告訴我們,能知能覺跟所知所覺是一不是二,佛法裡面常講一真法界就是這一樁事。他說這句話不懂,請師父開示。

問:第三個問題,為什麼說孝道是大圓滿的大根大本?

問:下面一個問題,為什麼孝慈一定要依在理智的基礎上,這才能得到真正的受用,得正面的好處。不是說自性本具足,為何還要這般要求?

問:下面一個問題,何謂圓滿?

問:第四個問題,這個很重要,他說我不太相信自己有自性,也體會不到自性,請師父開示。

問:底下一個問題,問到說師父在早餐開示中講到,黃念祖老居士往生前是因為跌了一跤落下病根,道安法師也是因為夜裡跌倒在洗手間,凍了一夜後得了病。並說看到這些現象要想到佛菩薩的加持,弟子愚昧,不能理解。佛菩薩加持,為什麼這兩位高僧大德往生前還現出這樣的事?請師父開示。

問:底下一個問題,他說學生的孩子今年九歲,從小就教他背誦唐詩。五歲後曾跟一位出家師父斷斷續續的到多國寺院小住,歷時兩年。從那個時候起開始背誦經典,至今已背誦了《無量壽經》、《金剛經》、《弟子規》、《千字文》、《論語》等十餘種儒佛經典。現在父母身邊讀小學,各方面表現優於同年人(年齡相同的人),我深知這是得力於從小背經,因此不敢令其間斷背書,現在背《楞嚴經》。師父勸我們一門深入,五年專誦一部經,對於孩子的教育,該教他專誦一部經,還是繼續教他背完一部經接著又背另外一部經?


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