第1集：【21-275-0001】

學佛答問（答香港參學同修之十）

問：第一個問題，師父常常勸我們要布施得乾乾淨淨，例如把自己準備的醫藥費布施給病人，把想退休養老的錢也拿來布施給困難的人，但對於一個單身的在家居士而言，可以把自己為未來所準備的退休金全部都布施掉嗎？等年紀大了，沒有收入及積蓄的時候要怎麼辦？

問：下面一個問題，他說師父說把醫藥費布施給病人，自己就不會生病，但我不懂的是許多高僧大德，如印順法師、韓館長等還是會生病。他們生病會有信眾、子女供養，單身在家學佛的人不可能有人供養，萬一生病要怎麼辦？

問：這位同修他的問題，他說母親夢中家兄要換一支好一些的手機，他說母親當時也答應將他生前用的手機還給他。若將他生前的手機放在他的塔位骨灰罈旁，如不如法？或是有更好的方法讓家兄暫時得以安穩？

問：底下一個問題說，若要用西洋油畫的手法繪畫佛菩薩聖像，是否在作畫過程中盡量保持清淨平等心，並誠心向佛菩薩要求加持即可，或是有另外要特別注意的事項？

問：弟子在半年前才體會念阿彌陀佛，心裡雖有佛，但卻還會著相，無法一心念佛，而且有孤獨感。學佛之後反而所造的罪業深重，對母親會有惡口、惡念頭，母親心理病很重，所想的是負面，不知如何開導母親（他母親不念佛）？弟子是否還需拜八十八佛、《梁皇寶懺》及過年三千佛等？弟子早晚用念佛方式，每天沒有定念多少佛、拜多少佛，弟子遇事和自己念頭不知有正知正見時，沒有善知識幫弟子解惑。

問：親人往生滿一週年，是否要做法事？

問：下面一個說，牌位火化之後是否還要供奉，及如何供奉？

問：這些問題是不是前面講過？底下一個問題說，人往生後中陰期間，七七四十九天內燒紙錢有沒有用？

問：下面一個問題，他說我依法師電視道場念佛，均是自行在家中客廳、臥室及工作地辦公室內，因時地不定，這個時候念佛不知道如法否？

問：下面這個問題是，弟子有許多次為人演說，勸人念佛，與大眾結善緣，以至誠心對待，之後就有業障現前，有時雖有退轉，但短期內又增長，這是怎麼一回事？

問：有關菩薩戒裡有見乞不與戒，經常見有不良集團收集很多可憐殘障人士，將放置夜市乞討，被不良集團利用，以及假出家人行托缽，如真布施不拘假和尚，是否如法？

問：下面一個問題，他說自學佛以來，由於業障深重，所以在佛學上有很多疑問；在日常生活當中，常常在做事情的時候，不管是高興或不高興，都會起很不好的念頭，我嘗試去控制它，例如打坐、拜佛等，都沒有辦法控制不再起壞念頭。請問老和尚，有什麼方法可以教我讓我控制壞念頭？

問：請問在家居士可以自己念誦《慈悲三昧水懺》嗎？

問：下一個問題，他說吃素、皈依已經好幾年了，但是偶爾在夢中會看到或吃到不該吃的東西，弟子感到很害怕，到時候會障礙自己臨終大事，而見不到彌陀。

問：以前聽從印光祖師、廣欽老和尚等都勸人持念「南無阿彌陀佛」，本也想立定志向，不換題目，就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說，六字大明咒、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩種種功德利益，遂使弟子心起無明，無從遵循。雖也曾經聽其他法師說道，持哪一種都一樣，只要有緣就好，弟子咸認為只要利益大，能事半功倍的，埋頭一路念下去，終有感應道交時。故請法師慈悲，弟子應如何對治？

問：有一位說師姐學佛已經二十幾年了，最近幾年卻迷上印順導師的《成佛之道》，直說念佛往生不那麼簡單，所以她希望來世再為人。我與幾位同學直勸她，先求生淨土再乘願再來，可是她仍不聽，怎麼辦？如何跟她說才好，請師父指示。

問：有位朋友也是法輪功的成員，原本他是虔誠的佛弟子，不知為何會成了法輪功的一分子，他覺得法輪功才是至高無上的，佛法比不上。因弟子功夫甚淺，故無法將其勸回頭，請問師父怎麼辦才好？

問：有一位朋友在練自發功，且要介紹給我多病的女兒練功。他說此功就是站著全身放鬆，什麼都不要想，讓心放空，然後想怎麼動就怎麼動。有人練起來一直轉圈圈，有人像打太極，練功時手心會發熱，腳底也會發熱，自練功之後身體明顯變好了。他說練功時常常會看到佛菩薩，他也是佛教徒，有一些佛學底子。請教老法師，此功可練嗎？若不能，我如何勸他？

問：有一個已故的道友，已經過世九年了，如果他已經去轉世了，我們現在為他念經、念佛迴向給他，或者用他的名字印經書、印佛像，幫助他造善因緣，這樣他能得到嗎？或者要用什麼方法才能使他的靈魂皈依阿彌陀佛？

問：弟子學佛後不再祭天，也不再拜土地公與地基主，請問師父這樣對嗎？懇請師父慈悲開示。

問：這位同學他問的問題，假如有人在意外中身亡，而且沒有人幫他超度，結果他變成了孤魂野鬼，反而在陽間害人。被害的人是上輩子欠他的嗎？可是害他的人不是他，這也是因果嗎？還是只是當替死鬼？是因為四因緣的親因緣，再加上增上緣的助緣成了餓鬼道，中陰身有四十九天，餓鬼害人是否會業加一等？

問：這是一位上海的蘇居士他有幾個問題。他說世人畫的阿彌陀佛相，胸前沒有卍字符號，魔是否會變臨終時胸前沒有卍字符號的阿彌陀佛來接引，能跟他走嗎？

問：第二個問題，他說各行各業都有佛菩薩在示現，也就是說乘願再來的人，他自己知道是佛菩薩乘願再來嗎？

問：下面一個問題，他說家中有已故的親戚朋友、長輩的相片和合影，如何處置才好？

問：他說我雖然在上海，但是每天網上直接收看師父上人講經和收看學佛答問，他說願師父常住世間，轉法輪，眾生需要你。

問：下面有一位是吉林長春市的一位同學，他問的是，助念十二個小時，是否必須三天或甚至七天以後火化？第二個是原因為何？

問：這位同學是從國內來的，他有兩個問題。第一個問題說，出聲念佛容易攝心，但在吸氣時聲音會變得很小，這樣攝耳諦聽，時而能聽到，時而聽不到，雖然說可以去聽心中生起的佛號，但也容易受其擾亂。請問老法師有沒有好辦法？

問：第二個問題，老法師常說，在修學的路上要專精，譬如常常說某某經典，或者是某某錄音帶，先看、先聽上幾百遍等等。這樣的話給相當一些學人的暗示是，除此之外一切不對。學人最近很認真的學儒，老法師說蔡禮旭老師講的《弟子規》先聽上三百遍，可是學人發現台灣的徐醒民老師講的《大學》和《論語》，更契合學人根機。徐老師是否台灣的大儒，也是老法師的同門，蔡老師在台灣也跟徐老師學過。《金剛經》云一切法皆是佛法，請問老法師關於修學專精，對某些人而言，是不是有一些偏頗的，容易被其誤會和影響？

問：這位是香港同修，他問的有兩個問題，他說我學佛八年了，每天念經以為有用，直到今年四月，他說聽你講法之後，原來是白念的，因為不明講什麼。現在我有兩個問題，第一個，如果茅山道士在自己家裡施咒語，咒起屍鬼附在身上吸人精氣，壞人身體，念藥師經咒是否可以解除咒語？還是有其他辦法可以解除？

問：第二個問題，如果一家人同時有某一種病，是否共業？怎樣消除共業？怎樣發願？請開示。

問：這位是廣州的蘇同修，他有三個問題。他說第一個是怎樣印證是否往生？據有關助念的書提到頭頂，斷氣後十二個小時摸到有熱是生西方，請老法師解釋。

問：第二個問題，他說有一位練氣功的人被靈體附身罵人，想去幫助人，幫助的人見到之後不敢接近。請問這種現象是冤親債主找上門來，還是業障現前？如何才能夠消除？如果不是這兩種現象，是屬於哪一種類型？如何幫助他？

問：被靈界附體的人如果見到有人到他家不喜歡，並且打人，直罵人，應該怎樣應付突發事情？是否修行功夫好的人和出家師父才能夠調解？沒有修行功夫的人能不能去？

問：這深圳有一個同學，他這個問題很簡單，他說佛菩薩定中是否有境界？也就是說離開妄想分別執著就是大定。