第1集：【21-271-0001】

2004年春節開示《學佛答問》

「六祖說『佛法在世間，不離世間覺』，有的同修總覺得在家煩惱多，想離開現實的生活環境，找個清靜地方修行。我們覺得煩惱和清淨都在心裡，心念轉變，煩惱即菩提，請老法師宣講這個道理。」

「為什麼說末法時期的眾生，大多數要修淨土佛門才能獲得解脫？」

「三時繫念法事，歡喜讚歎。在家居士是否能全盤主持三時繫念法事？在家居士不論男女戒律，是否在三時繫念法事中坐正台？三時繫念法事是否一定要在寺廟道場做？如我們念佛小組有個叫廣場的念佛道場，我們是否能在念佛道場做三時繫念法事？」

「在家居士能否在自家小佛堂，立萬姓祖先牌位？如何立？」

「在家居士可否在家中，跟館長往生六周年三時繫念法會的VCD一起做？可否將三時繫念法會轉製成MP3於夜間播放？」

「我兒子再三叮嚀要我請問師父，他對電影或是表演有專長，很想發心完成義務演佛教電影故事，希望能得到這個因緣。」

「怎樣趕走睡魔？如何對治懈怠？」

「我們想集體跟師父合影留念。」

「我是吉林省梅河口人，這次專程來港拜見你，希望你能在百忙中抽些時間接見我，謝謝。」

「本人有個問題令我感到不安，就是自己歡喜改自己的名字，改了幾個。學佛了，自己又受過兩次皈依，有兩個法名。當我遇到師父講經的經帶，聽到師父在講經的時候講到，念佛人念佛看到自己的蓮花，蓮花上還有念佛人的名字，我就產生疑惑，總希望能夠解決這個問題。我曾經問過了幾個人，都不能令我滿意，因為我只聽師父你的，我就安心了。第一個問題，若我專心念佛求生淨土，到時候阿彌陀佛來接引我的時候，蓮花上出現哪個名字？請師父開示。」

「昨天聽師父講經開示，聽到有人整容出現後患，我就很害怕。因為我十年前整過容，請問師父，如果一心求懺悔改過自新，後患會不會出現？」

「開悟與著魔之差別。」

「人應該幫助別人脫離六道，還是幫助自己？」

「如果夫婦沒法再相處，應否分開？還是繼續維繫一個外表看來幸福完整的家，勉強忍耐痛苦下去。」

「可不可以皈依？」

「《金剛經》上說無我、無眾生、無壽者相。師父說今生受者是，前生作者是，說明人有前生後世，這之間的神識能否看作是我的化現？你的前世不能說成我的前世，這裡面有個我嗎？後面說釋迦牟尼佛也有前世，一但從六道裡超脫，回復本來面目，大概這個『我』就沒有了。凡聖同居土裡阿彌陀佛與剛剛往生的居士，還是同有人、我的區別，說明張三是張三，李四是李四，你我他，人、物存在，怎麼說沒有『我』？」

「你說最好每晚在下午五點到清晨六點，播放《地藏菩薩本願經》給眾生看，他問是否由晚上五點一直播到清晨六點不可斷，或是可以隔兩、三小時播？」

「每天播《地藏菩薩本願經》前，是否一定禮請佛菩薩及眾生，還是禮請一次便可以？」

「他們在澳門，昨天上網收看師父，完全看不到，希望師父幫助他們的忙，謝謝！」

「佛性是否神識？是否臨終阿彌陀佛接引這個神識往生淨土？」

「具足信願行，一心念佛，決定往生淨土。」

「空性是佛法的最高境界嗎？」

「生死自在是隨時都能往生，但是否還包括把生死看得很淡？」

「把身口意等一切都供養三寶，這對修學的快速提高與消除業障是否有很大的幫助？但是對有人的阻礙，是否能用慈悲心就可以了？還有在修學佛法的理與事，能否講通？」

「若真修道人，不見世間過，這句話如何落實在我們待人處事中的一切時、一切處？」

「我曾經墮胎三次，自知罪業深重，必墮地獄，現遇清淨僧人，請慈悲救拔像我一樣的女人，如何滅罪修行？」

「自知果報現前，面對兒子是惡言惡語，目中無人，整天玩樂不肯學習，我如何是好？是否一切由他去？」

「是否有天戒這回事情？如果有的話，天戒是什麼？後學已經受了三皈五戒，是否再要受天戒，層次又可再高嗎？」

「後學曾認識一位居士，他自稱有天眼通，可以洞悉他人過去世是什麼，他能知淨空上人是前世智慧佛母的兒子。他現時置了一間道場，收了幾百位徒兒，而且他說從來沒有皈依某某法師，他是自性皈依的。可有自性皈依這回事？他說世尊顯靈給他溝通，叫他不用落髮出家，做一位居士來度化所有眾生，他還說他所有的徒兒都能夠有神通。他曾經對後學及旁邊的居士說，你們前世是阿羅漢，某些是花童，某些是彌勒菩薩，是否可信？他的徒兒有病的時候，他用《藥師經》書來拍打他的背上，過了一會，他的徒兒身體也漸康復了，真不可思議，這個行的通嗎？他說經書不用看，因為經書內容有出入。世尊是否同阿彌陀佛同是一個人？他說是，問我是不是？他說西方淨土跟極樂世界不一樣。」

「著魔與諸佛菩薩加持、感應道交有什麼分別？」

「請問法師，澳洲淨宗學院在澳洲哪個城市？聽說圖文巴，第二個是布里斯本。」

「我剃度師常歡喜建寺，建好後又不如法，現在又要弟子去幫忙。我在大善寺道場每天八小時念佛，四小時聽法，而師父總是來勸我去，或叫居士來勸，我一一拒絕。這樣是否違背尊師重道、孝道？請師父慈悲開示。」