第1集：【21-269-0001】

學佛答問（答香港參學同修之七）

問：「法師常說「不怕念起，只怕覺遲」，念頭一起即一聲佛號蓋過，保持心清淨。但《優婆塞戒經．義菩薩品》中，世尊說他自己在因地修行時，把煩惱、惡友當作菩薩道莊嚴伴，甚至長時中具足煩惱、痛苦，因為有自在力，絕不讓自己退轉，請法師就此做較深入的開示。？」

問：「請問如何在實際生活當中轉煩惱成菩提，尤其在往生前，能一轉一切轉？」

問：「我想辦念佛堂，但有人說，辦念佛堂必須有道力才行；我只有願力，沒有道力。請問願力和道力是一還是二？怎麼做？」

問：「請問辦念佛堂機緣成熟應該具備什麼條件？」

問：「請問一個沒有皈依，而自己認定世尊就是他心目當中的師父，而開辦一所沒有註冊的佛堂，這樣可以嗎？」

問：「我已收了一百多個信徒，且告訴信徒，皈依我門下的，不可在外皈依另拜師父，否則就逐出佛門。請問這個可以嗎？」

問：「請問何謂閉關？」

問：「常聽老法師說不可以貪財、色、名、食、睡，請問為什麼不可以貪睡？」

問：「我常花很多的時間在睡覺上，但是精神一直都不能集中，請問應該如何克服？」

問：「兒子的女友相貌和品德都不好，好言相勸，兒子不聽，請問應如何面對？如何引導兒子明瞭真相？」

問：「母親往生後，我們一家人素食四十九天迴向給母親。且從此每天早晚讀誦《般若波羅蜜多心經》及「白衣觀音神咒」各一遍迴向給父母。請問這樣做如法嗎？」

問：「我每天早晨誦《無量壽經》，下午誦《地藏經》，請問這是否沒有一心專念？是否要改成專誦《無量壽經》？」

問：「請問居士專念經而不做早晚課行不行？」

問：「有人在某些地方經常見到二戰時期的日軍殺害中國人的靈體，請問這種情況等不等於這個中國人永遠都是重複的受這種苦？」

問：「有位朋友在香港動物保護協會工作，在工作中會為一些有病或者是一些不太好的動物施刑，請問應如何幫助這些動物？」

問：「請問可否為所養寵物做節育的手術？」

問：「請問關於舊日曆中有佛像應該做何處理？」

問：「請問將別人工廠丟棄的日常生活用品，拿去給需要的人使用，是否屬於偷盜？」

問：「去年偶然從有線電視上看到「知恩報恩」的節目，從此每天都收看，佛法洗去心中的悲傷，使我有了依靠。希望老法師要保重身體，因為還有許多像我一樣的人在等著你出現，希望他們也能像我一樣。」

問：「我受三皈五戒後，即在房間四桶櫃面上裝個佛龕，正中供奉西方三聖佛像，右邊觀音佛，左邊地藏王像。佛前放電燭三支，電香爐一個，再前，放檀香爐。香爐、清水用一個自動制，每天早晨四點半到六點半，下午五點到七點，把念佛機及諸香等齊開著。燒檀香及上一支清香，先念淨口身業真言、香讚、釋迦牟尼佛號三稱、開經偈、蓮池海會佛菩薩三稱，念《佛說阿彌陀經》一本，念六字洪名五千聲，完畢念迴向偈，請問這樣如法嗎？」

問：「請問佛前清水是否要天天換？用玻璃蓋住如法嗎？」

問：「請問一個人在家念佛、繞佛，穿普通衣服或須穿海青？念經、念佛時遇到咳嗽或打噴嚏，怎麼辦？添香或防檀香爐熄滅，算不算分心？該怎麼辦？」

問：「請問晝夜六時及早晚課應在什麼時間為合適？念佛時把念珠掉下地，是否對佛不敬？」

問：「請問出佛身血是否利用佛的名義去行騙金錢？」

問：「請問十齋期與素食是否兩回事？」

問：「看到有教育意義的光碟及善書，我必到各處找尋取來向人介紹，請問算不算為佛學當義工？」

問：「除幫助別人和有意義的捐贈之外，我連一粒米飯及後面能寫字的紙都不想浪費，請問這樣慳吝是否過分？對佛法是否有牴觸？」

問：「勸人素食時不敢說信佛教，怕人說迷信不肯聽，請問這樣是否犯妄語？」

問：「我曾在一個法師家中留宿，並被安排在同一個房間，每晚大約四點至五點鐘左右被法師吸氣，自此之後，心口痛及很疲倦，精神不集中，請問這是什麼原因？」