第1集：【21-390-0001】

學佛答問（答香港參學同修之六十八）

問：首先是網路同學的提問。第一個問題，雷峰塔出土的文物中，有裝佛祖的佛螺髻髮的阿育王塔，金棺銀槨。他有兩個問題，請問佛祖舍利是怎樣取的？經過火化嗎？

問：第二個問題，為什麼髮舍利會風化，要真空保存？

問：下面第二個問題，請問十六羅漢代表什麼意思？

問：第三個問題，大經上說，「淫心不出，塵不可出」。在家居士，今世真為生死，信願念佛，當下應斷淫欲嗎？

問：第四個問題，某在家居士很有修行，在領眾念佛時當眾宣布自己有把握往生，請問這樣做如法嗎？

問：下面一個問題，近來大陸武漢有人用一種皈依證，上面有淨空法師的印章，另有一張老法師的勸導文，都是以很薄的黃紙印刷，一毛錢一張出售。聲稱是讓人拿來燒給冤親債主。至少一期燒四十九天，當冥錢使用，要不停的燒。現在生意愈做愈旺。如果說這樣做就能消業障，那豈不是不用學《弟子規》，不用修十善？請老法師開示。

問：第六個問題，科學家研究，宇宙的時空在某種狀況之下會等於零。如果在時間和空間歸零的條件下，請問還有佛嗎？

問：第七，現代科學家推論說，宇宙起源於一顆微小粒子的爆炸和膨脹，請問，在粒子爆炸之前，佛是存在於粒子之外，還是存在於粒子之中？

問：下面一個問題，若逢親友喜事，會擺酒席，他下面有三個問題，第一個問題，送紅包是否屬於隨喜殺生？

問：第二，若送禮不去參與酒席，是否屬於隨喜殺生？

問：如果不是屬於隨喜殺生，請問因果如何？

問：下面一個問題，丈夫在政府部門工作，負責創建衛生城市工作，其中包括消除四害（蒼蠅、蚊子、老鼠、蟑螂），請問應如何處理，方能免造殺生之業？

問：第十個問題，請問，在一些談話、開示，老法師面前會放一尊阿彌陀佛像。在上字幕旁白時會把文字加在佛像身上或臉上，是否屬於不敬？

問：底下一個問題，人世間有秤可以秤重量。請問地獄和天道裡有沒有器物秤量善惡？重量用斤兩可以精確衡量，善惡用什麼可以精確衡量，以便證明因果報應，絲毫不爽？

問：底下一個問題，十二題，當今社會，醫院與醫院之間，為了創利潤爭奪效益，互相激烈競爭。請問，他下面有兩個問題，醫院搞競爭，會不會影響醫生的醫德，進而殃及病人？

問：第二個問題，身為居士，在一家中型醫院做臨床醫生，應如何面對這種情形？

問：底下一個問題，能否請老法師就傳統文化與現代醫院做一個開示？

問：下面一個問題，法官與士兵，因公務為他人執行死刑時，負責槍斃人和指揮的應負什麼因果責任？

問：下面說，士兵與敵人對陣，打死敵人應該要負什麼樣的因果？

問：底下一個問題，請問學佛者是否必須受在家菩薩戒，今生才能成就？

問：底下十八題，目前中國傳統文化的傳播乏力，讓弟子有時感到痛心。好多同學不論工作、學習的目標，都是為權勢名利，不知這種風氣怎樣才能改善？

問：下面一個問題，現代社會名利當頭，即使以弘揚傳統文化、佛陀教育為旗幟，實際仍脫離不了權勢名利，借用聖賢、老祖宗的名義賺錢。請問這樣所做的工作，利弊得失如何衡量？

問：下面第二十題，弟子現在每日依四種淨戒，背經、念觀世音、體會音聲生滅聞性不動，請問是否夾雜？功夫用對了嗎？

問：下一個問題，在修學《十善業道經》的過程中，如果希望習講此經，需要具備什麼態度？應如何學習？怎樣複講？

問：最後一個問題，弟子發心買下幾棟房子，這些建築物的所在處原有許多墳墓而被遷移，弟子打算以後在晚上播放講經光碟給這裡的無形眾生聽，還打算請法師來講經。請問，買下這些房屋會不會出問題，有所不順？

問：第二個問題，弟子的發心對嗎？

問：下面是中國同修的提問，第一個問題，請問老法師，您遇到佛法是不是命中注定的？曾有人為您算命晚年有一定的影響力，是否說明能改變命運也是命中注定的？

問：第二個問題，末學從事幼兒教育十五年，深感幼兒早期教育對其一生發展影響深刻。請問，如何辦好一所兒童教育機構？

問：第二，老法師可以提供哪些幫助？

問：第三個問題，如何在日常生活當中做一個人人歡喜的佛弟子？

問：第四個問題，佛學是學問，學佛到底有什麼好處？怎樣學佛？

問：下面一個問題，弟子想萬緣放下，一心念佛直到往生。這樣不為減輕災難出點力，只顧自己，是否太自私？

問：下面一個問題，弟子看到佛書、法寶被當作商品販賣，感到這是無知的眾生造下三途惡業，非常難過。請老法師說明佛書的重要。

問：第七個問題，有居士發願「我這一生只求往生西方極樂世界，所做的一切善事也好，功德也好，統統迴向西方極樂世界和法界眾生，只為的是臨終那一剎那頭腦清醒，念佛往生，然後乘願再來」，但有位法師說，這也屬於「貪」。難道求往生也是貪嗎？

問：第八個問題，他有兩個小題目，曾經遇到兩位有特異功能者都說家母在鬼道念佛，而且非常歡喜。請問真的有這些事嗎？

問：第二個問題，如果在黃紙上畫一串念珠，燒給母親，請問她會收到嗎？

問：下面一個問題，讀誦《地藏經》後，夜晚作夢全是亡者，請問應該繼續讀誦嗎？

問：底下一個問題，他說請問「帶業往生」，「業」是否屬有情眾生？末學的理解是，我們在念佛誦經時，「業」也和我們一起修，只是我們成就，「業」才能一起得度，同生極樂世界。

問：底下一個問題，蓮池大師說至誠念佛一聲，即滅八十億劫生死重罪。至誠就是不懷疑、不夾雜、不間斷。果然能做到至誠，他下面有兩個問題，這是不是意味著念佛人念佛的佛號聲累積次數愈多滅罪就愈多，或者說個人業障消除的也愈多？

問：底下一個問題，在一般道場，跟著念佛機唱念一小時，大約八百聲佛號左右。而個人平常用一般速度念佛，一小時大概三千聲佛號左右。請問，在同樣的至誠心下，一小時內念八百聲與三千聲佛號消除業障的效果是否相同？

問：最後一個問題，學佛者對地基主、灶神與歷代祖先等，是否可以行如對佛像的頭面接足禮，至誠祝福其離苦得樂？