第1集：【21-388-0001】

學佛答問（答香港參學同修之六十六）

問：第一題，老法師在講席中曾提過，希望建立老師與護法的紀念館，請問其意義何在？

問：第二個問題，同修們發心在大連市建立念佛堂與韓館長紀念館，請問紀念館如何設定？

問：第三個問題，承上所說，紀念館可以依當地舊有寺院建立，或者另擇新地建造為佳？

問：下面一個問題，蘭州地區同修發心，希望將《無量壽經》夏老居士會集本，與整部《大藏經》刻於石板，藏在石洞之中永傳後世，請老法師開示。

問：下面一個問題，請問在家同修每月初一、十五按「蒙山施食儀規」做施食，是否如法？

問：第六個問題，請問上生到天道的眾生，是否也能常回世間探望家人？

問：第七個問題，在家中念佛堂為祖先或冤親債主是否應該長期立牌位，給他們迴向？

問：下面一個問題，弟子在大學裡從事現代教育科技工作（工業自動化），但深知科學技術的副作用和對人類的危害，為了把工作幹好和學生的就業，還必須努力做好教學和科研工作。請問應該用什麼樣的心態面對工作？

問：第九個問題，老法師說過請神就必須送神，但弟子一直都是為各種冤親債主放《地藏經》、三皈依和佛號等，放完之後，沒有請他們離開過，但由於佛號播放是從來不斷的，應什麼時候送他們走？

問：底下一個問題，他說拜佛、念佛要想做到全心專注，是不是與平時多聽經明理有關係？換句話說，道理明白，自然可以一心，強求一心也是妄想，是嗎？

問：下面一個問題，現代學佛人讀佛經不能安心，是不是應以聽經為主？等聽經明理，心定了再讀經？

問：第十二個問題，請問何謂「隨緣消舊業」？

問：第十三個問題，請問在家皈依弟子，有了法名，是否也可以自稱「釋某某」？

問：底下一個問題，在家居士於道場掛單，雖不出家，為求清淨方便，也剃了光頭，而且是法師幫助剃的，請問是否如法，有什麼果報？

問：第十五題，老法師常說「真誠、慈悲」等二十個字，是否有學習的次第？初學者應如何下手？

問：下面一個問題，身為主管，如何有智慧能真正做到不聽讒言，並落實「善用別人的長處，認識他人的短處」？

問：下面一個問題，學佛者不應批評別人的短處，但身為管理負責人，有義務糾正道場學習者的過失。應如何做到公平，且自己心地不留痕跡？

問：最後一個問題，若有因緣為大眾服務，卻怕難、怕累、怕做不好而推辭，不肯去做。是否也算是損福？

問：老法師常常強調佛法是教育，不是宗教。請問宗教與教育、哲學的差別何在？

問：第二個問題，佛教與天主教、回教等宗教，就其宗教與教育的意義上而言，又有什麼差別？

問：下面一個問題，最近收到一張祈禱文，抬頭寫「淨空老法師勉勵四眾弟子大家共同祈禱維護世界的安和」，請問這真是老法師提倡的嗎？

問：第四個問題，現代社會污染嚴重，人們六根所接觸多屬殺盜淫妄，對正法、善法卻聽不進去；反觀聾盲瘖啞者可能更為單純清淨。請問佛法「八難」中的聾盲瘖啞，在現代應如何詮釋？

問：弟子聾啞兄弟落難，現在每天學佛，但因聽聞有障礙，道理不明。請問應如何幫助這個兄弟明白佛理，命終決定往生西方？

問：第六個問題，老法師講經時說要福慧雙修。有些同修認為放生、法布施（送師父講法光碟）等，都是修人天福報，於生死大事沒有用，只有一句佛號才有用。請老法師慈悲開示。

問：底下一個問題，請問幫助臨終者助念，人數應愈多愈好，或者力求清淨，只通知幾個人即可？如果只是怕人多麻煩，請問這種想法是否妥當？會背因果嗎？

問：下面一個問題，淨土法門是難信之法，許多菩薩都不相信。請問菩薩們已經有了神通和智慧，難道還不如鬼神和人道與畜生嗎？

問：同學發心為人助念，但知見未必相同。請問在臨終者的生死緊急關頭，如何能做到見和同解、口和無諍？如果都放棄自己的意見，又如何繼續助念？

問：下面一個問題，廣州有些同修擔心災難來臨時，念佛不能往生，於是大量刻錄「中陰身救度」光碟發送與人，讓大家認識中陰身的環境，認為這樣能幫助大家在中陰身時往生西方。底下有兩個問題，第一，根據他們的說法，以為多看「中陰身救度」的片子，深深記在八識中就能自救。請問如法嗎？

問：底下一個問題，東西方文化的差異倒置，弟子認為只有在大陸上才可以真正率先實現五教合一，請問這種想法是否正確？

問：最後，請問發心建立傳統文化教育學校，應具備什麼條件？

問：第一個問題，弟子朋友有因緣，時常都應中陰身眾生的要求去超度他們。據他的描繪，他自己可以隨時看到彌勒淨土，請老法師開示。

問：第二，中陰身往生是否遠比在世間眾生往生的數量更多？

問：第三個問題，發心弘護正法，卻面臨更多考驗。雖有熱誠，但因智慧不足，往往可能是破壞。請問如何勘驗自己真正的做弘護工作？

問：他說我們的道場成立兩年，兩年中大家一起共修，念佛同修不少，法器人員不多，但都能夠合作無間，法喜充滿，未曾發生小小摩擦。但會長本身有幾樁事，卻令我們深感疑惑，下面有兩個問題，例如財務從不公開，自己暗中處理功德箱。

問：第二個，道場所有的運作，都必須聽他一人指揮、決定。若有提出建議者，會長每每大發脾氣，以為他人要奪其權位。請問我們應該繼續恆順會長、護持道場嗎？

問：他說在網路上有某法師自稱「往生護照已經請到了，臨命終時能絕對保證往生，200元一套」。許多人聽信其言，請問我們應當如何勸導這些受騙的佛友回頭？