第1集：【21-378-0001】

問：請問從空出假，是否必須經過入中的方便，方能圓滿菩提？

問：心意識是否只在生活中思想、言語、行為背後所暗藏的目的觀，及出發點的用心？

問：如何精進？勇猛精進之真義為何？何謂無生法忍？

問：對出家師父的法名尊稱上下，與在家人稱姓名是否意義相同？尊稱上下有何特別的意義？其出處為何？

問：人死後四十九天，中陰身時超度有其作用，但中陰身過後，每年祭拜做功德，去世的人如何獲得？

問：念佛功夫成片，如何才算是功夫成片？

問：在家與出家在修持上有何差別？

問：定中所見佛陀講經，怎知非心意識所變，唯心所造？

問：弟子想從事股票，是否與佛法衝突？

問：念佛可知宇宙人生的真正道理，如何是真正道理？

問：初學者可看哪些有關之書籍，以便能有次序的進入佛法中？

問：佛號音調有多種，是否應專持一種？

問：睡覺時以佛號錄音帶催眠是否不敬？

問：平時有超度法會時，若是以自己名義暗中為親戚超度祖先及冤親債主時，是否以後這些冤親債主一有事就會常常來找我們？

問：弟子在每天早晚功課迴向給父母、兄弟、親戚、朋友，及一切與我們有緣的人業障早日消除，回頭念佛，是否也會因這種原因，業愆提早現前時，這些都會牽扯在一起，這種迴向是否也是一種增上緣？

問：我知道不能執著，但若一心成佛，不也是執著嗎？

問：福德可以給別人，功德不可以，為什麼還要念迴向？

問：出家是否要經過父母同意？若不同意，是否強行出離？

問：出家眾是否必須會法器？

問：家中兒女之事是否是將之放下，亦或有能力處理，處理之，否則放下，如此可算無情。

問：日常功課如何做？

問：常常愛生氣及瞋恨心重的人，是否就是人間的阿修羅？

問：《阿彌陀經》中提到到水、鳥說法，而《觀經圖頌》中，為何除水、鳥之外，常有一個人頭鳥身，或兩個人頭共一身之鳥，其代表何義？

問：最近醫學界有捐贈器官的討論，在腦死之後捐贈器官，會不會影響亡者的往生？

問：家中原供奉觀世音菩薩，現在念阿彌陀佛，早晚課應如何？

問：淨業三福第一條「孝養父母」，若發心出家者，是否就不具足？如何才能圓滿其義？

問：在這個時代當中如何愛惜字紙？

問：師父剛才講隨喜吃素，可是遇到其他人毀謗自己吃素的道心不堅時，怎麼辦？該如何圓融？

問：經中說「欲生彼國者，當修三福，一者孝養父母，奉事師長」，如果父母師長沒有正知正見，屢勸不聽，還要孝順嗎？

問：又常聽人說，替人誦經祈求，會替人背業障，是否具有其事？如果有朋友得重病或久病不癒，應該如何幫助他？