第1集:【21-368-0001】
學佛答問(答香港參學同修之六十)
問:請問利用道場的資源,達成個人名聞利養的目的,會有什麼果報?
問:第二個問題,請問在道場做義工,但心行不如法,反而有意無意破壞道場,有什麼果報?
問:第三個問題,請問購買仿冒商品,是否算偷盜?
問:第四,請問逃漏國家稅務,有什麼果報?
問:下面他有三個問題,他說以下是有關魔王的問題。第一個,欲界是修上品十善而成就。魔王波旬住在第六層他化自在天,他也是修了上品十善嗎?
問:第二個問題,他說老法師在講經中提到,在臨終時除了本尊來接引外,其他的都有可能是魔王幻化菩薩形象來引導亡靈到三惡道。既然魔王居住在上品十善之地,這樣的行為不是與十善業背道而馳嗎?
問:第三個問題,他說如果往生者跟他去,也會到欲界第六天嗎?
問:下面一個問題,誦經念佛時,若有鬼神聽到,也會感召他們一起共修。為什麼鬼神可以感應到人的言行,人卻不能感應到鬼神的行為?究竟是什麼障礙,使人道眾生不能見到鬼神?
問:第七個問題,請問世間的記問學識也會種在阿賴耶識中,在來世或後世中起現行嗎?
問:第八個問題,《感應篇》中有個公案,說出家人命終後,生為草菌。供養過去的施主以還債。他這裡頭有五個小問題,第一,請問那是出家人的神識附在菌類植物上修行,還是真的投生為菌類?
問:第二,蘑菇、木耳等菌類植物是素食者常吃的,生為草菌被吃,與墮入畜生道有何不同?
問:我們吃用這些菌類有沒有妨礙?
問:第五,有沒有神靈依附的植物、礦物,也能感受人的意念?
問:底下一個問題,《現代因果實錄》中說,「在家弟子如果吃三淨肉,決定不能往生,而且平日讀誦的佛經及佛菩薩名號亦無用」,不知此語是否正確?如果平日吃三淨肉,但行為準則依教奉行,是否能往生?
問:末後一個問題,我時常對著眼前的一切境界發呆,也就是說面對一切境界,但腦子裡一片空白,也聽不到其他聲音。這種情況,往往可以隨我自己心意持續數分鐘之久,回復所有意識。請問這和「一真法界」有沒有相似的地方?
問:聽說抄寫一遍經文的功德相當於讀誦經文一千遍,是真的嗎?
問:第二個問題,請問早上在家裡播經,會有眾生來聽嗎?
問:第三,道場中有初出家者,離開道場之後,穿著在家服裝,並且找了份工作,一邊工作,一邊學習。他自認為從未想過還俗,也不願意還俗,過一段時間還想回到道場,再現出家身相繼續修學。請問這種情況是否算還俗?道場應不應該再接受他回來?如何界定是否還俗?
問:下面一個問題,居士發心印《地藏經》,經書中有一張地藏菩薩面像是半身的,而且經文中漏字、錯字有十處之多。請問對此錯漏的但尚未流通的經書,應如何處理?
問:印了這樣的經書,流通會有什麼果報?
問:第五個問題,不學佛、不吃素的人士,可否學習「山西小院」,讀誦《地藏經》?
問:第六個問題,弟子的兒子得了不治之症,後經人指點,把孩子送進廟能好。老和尚見到孩子說慢慢給他換靈。請問這是什麼意思?
問:下面一個問題,弟子住的地方佛法不興盛,沒有寺院、沒有講經法師,迷信仙道之人特別多,崇拜神通名利,沒有機緣正確認知佛法,請問應如何引領他們學習佛法?
問:因受到一些不莊嚴的道場和僧人的影響,感到迷茫,不能精進,請師父開示。
問:底下說,道場有同修情緒不穩定,常常發脾氣與人爭吵,清醒後自己也很後悔,但無法控制,我們有心幫助他,用了很多辦法都沒有效果,請問該如何幫助他?
問:末後一個問題,孩子對弟子不好,經常打我,但對父親就很好,請問是什麼緣故?
問:第一個問題,淨空教授提到經典的學習研究很重要。但以基督教為例,聖經上說,先決條件是需要有聖靈的引導。那麼該如何理解神在經典中的旨意?
問:我們再看底下一個問題,宗教間對話、合作固然重要,但是宗教內部各派之間的對話、合作也是很重要的。請問如何看待這兩者的關係?
問:第三,中國古人講修身、齊家、治國、平天下,一家人信仰不同的宗教,從這個角度上談,如何進行宗教和諧?
問:第四個問題,您提到要達到宗教永遠團結,必須學習各宗教經典。可是如何知道所學習的經典是否正確?
問:下面一個問題,請您談談對現在媒體過分渲染宗教、種族間衝突的看法?
問:下面一個問題,聯合國教科文組織副總幹事在會上介紹了構建「和平力量網」的構想,希望團結世界所有可能的力量,利用各種媒體來推動各民族、文化、宗教的交流,共建全球和平。那麼在團結世界所有可能的力量當中,會有哪些障礙?
問:下面一個問題,有關「和平力量網」的落實。第一個,「和平力量網」的運作如何展開?
問:第二,所需的經費如何解決?
問:第三,如何能令「和平力量網」能長期持續有效的運作?
問:下面一個問題,伊拉克目前的局勢非常緊張,而東西方媒體的報導有意渲染衝突,日益加深種族的仇恨。伊拉克人民正處於水深火熱之中。請問究竟如何解決伊拉克的問題?
問:第九個,政府要如何管理媒體,才能幫助構建和平?
問:底下一個問題,有一位與會者提出,媒體應該報導真實情況,而不應只報導正面,不報導負面。觀眾可以自行選擇他們所需。您同意這個觀點嗎?
問:末後一個問題,有位與會者提出,宗教之間存在的差異是無法消除的,因此應該在推動和平工作上避免談及宗教。您同意這個觀點嗎? |