第1集：【21-348-0001】

學佛答問（答香港參學同修之五十三）

問：第一個問題，老法師說佛經沒有意思，但用起來卻是無量義，讀經不要想意思；又說讀經要會轉經，要依教奉行。請問讀經不想意思，如何依教奉行？

問：第二個問題，現代有很多智障兒及自閉症的小孩，請問該如何幫助這些孩子讓他們開啟智慧？

問：第三，現在有不少同修都希望更換更加莊嚴的佛菩薩塑像，而將舊的佛像送到寺院。所以道場就決定將舊的佛像統一沉在河底，請問這樣是否屬出佛身血？

問：下面一個問題，弟子專聽老法師講經，一心為眾生，為正法久住，道場的老菩薩們非常信賴我，看不破，放不下。我想早日往生，用身教來幫助大家，老菩薩堅決不同意，罵我自私，不管他們，只想往生。請師父開示。

問：第五個問題，弟子在夢中念佛往生，走了很遠見到自己整個身體是金色。回頭往下看時，大家正在用黃色布來包裹我的身體，當時並無動念，不知什麼原因又回來了，身體就慢慢恢復。請問往生的人是否不能回頭？

問：底下一個問題，第六個問題，弟子在大陸從事電視編劇工作。為了收視率，製作了很多有關情感糾葛、愛恨情仇的電視劇。弟子明白因果，內心非常矛盾，因該項工作在家人和外人眼中是很體面的事。請問是否該放棄編劇工作潛心念佛，不受染污，以求往生西方有把握？

問：第七個問題，弟子受了菩薩戒，但有四個月沒有誦菩薩戒文。自認為把《無量壽經》讀好、修好就等於是修菩薩道，對嗎？

問：師父在講《華嚴經》時，說到六祖能大師躲在獵人隊裡，生活了十幾年。獵人是每天要殺生吃肉，請問他老人家如何與獵人們在一起生活？

問：第九個問題，止靜念佛的時候，會常常聽到一些聲響，心裡受到驚嚇，很害怕，這樣下去是不是容易著魔？怎樣才能消除這個魔障？

問：底下一個問題，弟子以師父教導的「十念法」念佛修行，受用很大。現以此為基礎，早晚加上「十口氣的十念法」，拜佛五十拜，往生咒三遍，做為早晚課。請問這樣如法嗎？

問：下面一個問題，學佛與學《弟子規》的時間，應如何安排為好？

問：底下一個問題，學習《弟子規》時，是否只好好聽蔡老師四十集的光碟，連師父的現場講經也不聽？

問：第十三個問題，是聽的效果好，還是看講記的效果好？

問：聽光碟的時候，應不斷從一到四十集循環聽，還是每集都必須聽懂、做到了，再聽下一集？

問：請問教導小孩讀經，與自己的修行應如何結合得更好？

問：第十六個問題，《地藏經》說地藏菩薩在久遠劫前是婆羅門女，可「婆羅門」是我們地球上古印度的姓氏，而且是貴姓。不可能說久遠劫前地球還沒有，印度也沒有。請問這是巧合嗎？或者在久遠劫前的世界中，也正好有這樣的姓？

問：底下第十七個問題，農民種地常噴灑農藥，導致大量昆蟲死亡。如果任由蟲害發展，又會造成減產，甚至絕產，而蟲害也會危及到其他農民。請問該如何對待此問題？

問：下面一個問題，第十八個問題，《弟子規》教育我們「話說多，不如少」。但現實的人事環境卻是「流俗眾」，人們都喜歡談論人我是非及無聊瑣事。說話少的人，通常讓人感覺自命清高，難以交往。請問法師，如何與眾生融洽相處，又能提升自己的道業，而不犯口過？

問：下面一個問題，念佛時妄念紛飛，就改用計數念佛法，從一到十如此反覆，妄念是少了，可是計數好像成了主要的。怎樣解決佛號與計數之間的衝突？

問：下一個問題，請問因果只通三世嗎？

問：往生西方後，佛菩薩是如何面對因緣果報的？今生所造的惡業在「帶業往生」後，還會不會報？何時報？

問：底下一個問題，什麼叫真正的大善知識？具備哪些條件？

問：下一個問題說，我們共修小組每年七月份，增加幾次讀誦《地藏經》，是否算夾雜？

問：底下一個問題，臨終時不是阿彌陀佛來接引，而是觀世音菩薩或大勢至菩薩，或彌勒菩薩來接引，是否可以跟他走？

問：底下一個問題，請問老法師，未來教導五十位學生的學習內容與方法，可以在網上公布嗎？我們自知德學淺薄，但是仍然心嚮往之，所以希望在網上學習。

問：下面一個問題，在《地藏經》中提到九種墮阿鼻地獄的人，其中第二是「食佛物」，請問是什麼樣的具體行為，才是犯食佛物之罪？

問：下面一個問題，請問夢是如何起的？夢醒的道理和忽見身心世界實相的道理，是否一樣？

問：下面一個問題，房間窄小只有一間臥室，若夜間為幽冥界眾生播放講經光碟是否可以？

問：二十八題，弟子只供阿彌陀佛像，若臨終時觀音、勢至二菩薩來，請問是否能跟隨而去？他們會現什麼樣的身相？

問：有同修說不要修六度，因為那是菩薩修的，而我們要成佛，可以不修六度，請開示。

問：下面一個問題，有人說在吃飯之前念十聲佛號，然後請諸位眾生一起進餐，並請諸佛菩薩將這餐飯變現很多，讓所有的眾生都能得到圓滿的供養，然後再念十聲佛號。請問這樣是否可以？

問：底下說請問放生的錢，可否拿來認養動物園裡的傷殘動物，或做為救助動物的資金？

問：我們道場有幾位老師說，能把幽冥界眾生送到西方極樂世界，請問是否真能做到？

問：有位同修長得很慈祥，待人處事也算好，但大家要做善事時，他總是持反對態度，使善事不能順利進行。請問我們應如何才好？

問：有位同修剛皈依時和妻子一起吃長素，過了幾年又變成吃肉，而且還強迫家人也吃肉，不吃就打，鬧得無法繼續生活。請問應該怎麼辦？

問：底下一個問題，弟子在加拿大一家退休養老院的餐廳部門工作，負責老人的飲食問題，須把老人吃剩的食物丟掉。請問這是否造業？

問：末後一個問題，弟子移民到加拿大之後，曾進入一貫道。現在學佛了，可是壇主每兩個星期都會打電話通知要回去上課，造成很大的困擾。請問該如何是好？