第1集：【21-325-0001】

學佛答問（答香港參學同修之三十八）

問：第一個問題，學生剛入佛門時，皈依師父送我一尊鑲嵌在玻璃裡面的釋迦牟尼佛像，只有頭沒有身體，亦無法塑造身體，請問該如何處理？

問：第二個問題，他說佛說，「一念瞋心起，百萬障門開」。只要心裡有絲毫不高興，就會火燒功德林。請問如何能做到心裡絲毫瞋心都沒有？

問：第三個問題，他說聽說放生，放生什麼動物放了就不能再吃。如放雞、魚，就不能夠再吃雞、魚。有些人聞此言之後，皆不敢再放生，請問這樣是不是會斷人放生的功德路？應如何做才正確？

問：第四個問題，有些老居士聽老法師講，一萬個念佛人中只有一、二個往生，於是產生疑惑，怕自己不能往生。請開示，以正知見鞏固信心。

問：底下一個問題說，近來有部分學習《無量壽經》的老居士，轉向學習《金剛經》、《心經》，但也沒有捨棄淨土，請問這是否能夠幫助淨土行人真正看破放下？

問：底下第六個問題，他說因為另一半不信佛法，其性格不易溝通，淫欲較重。弟子為避免伴侶對佛法產生誤會而有損佛的形像，弟子心中一句阿彌陀佛，外形是表演，請問這樣是不是欺騙眾生，如何才能夠如理如法？

問：下面一個問題，他說學生看了黃忠昌居士的發願文，很受感動。請問二００七年真的會有大災難嗎？如果弟子專心修行，會化解災難嗎？

問：下面一個問題，在經典中記載，佛入滅後三天，阿難尊者到王舍城參加集結經典，但因還沒有證果被排斥在外。於是當夜發憤修行，於半夜中證阿羅漢果。但在《彌陀經》中，列席上首的十六位弟子包括阿難尊者，都是大阿羅漢，是否矛盾？敬請開示。

問：底下一個問題，他說使用郵票，郵票上有佛菩薩的形像，或佛教有關的文字說明，因郵票上會蓋郵戳，等於污損郵票，不知這類郵票是否能使用？

問：末後一個問題，他說因眼睛有弱視，醫生診治後說需要吃羊肝才能治療，請問若為醫治疾病，可以吃嗎？

問：下面一個問題，是新加坡同學提出來的。聽經時，是否可以很放鬆的姿態，甚至躺在沙發、或在床上睡覺前聽？因許多人，尤其是初學者，因不習慣端身正坐而放棄聽經，是否可勸其不拘形態？讓他真正歡喜學習後自然生起恭敬心，而端正姿態學習？

問：第一個問題，老法師於講席中提起，將來招收十個學生專學《華嚴》，時常有同修致電協會櫃臺請問如何報名，請問應如何答覆？

問：他說某同修填寫協會義工申請表，因一星期後協會尚未安排見面，此同修即來電責罵，如此協會是否仍應接受此人報名做義工？

問：第二請問道場應如何篩選、培訓義工，成就義工的道業？

問：下面一個問題，他說道場是個開放的場所，往來人事形形色色，有時口出穢言，言行不端，甚至於佔用道場電話良久，屢勸不聽，其中也有精神異常者出入，請問道場應如何應對？

問：第一個，老法師講席中常說不蓋道場，不做經懺佛事，應全力從事佛陀教育工作。但在海內外許多佛教道場皆是以經懺佛事為主業，修建寺廟為功德，如依老法師所說，則無供養來源，且與其他寺院格格不入，請示之。

問：第二個問題，他說真正優良的作品，本可利益廣大群眾，如果加上「版權所有，翻印必究」，限制流通，著作者所修的屬功德，或者是福德？

問：下面第一是有人勸弟子誦《地藏經》，應避免在下午五點鐘到凌晨三點鐘之間，以免不乾淨的東西接近。

問：可是經上並無此說，且經文應該是非常吉祥殊勝才對。

問：下面一個，如真有眾生接近，是否需要念佛、誦經，迴向即可？

問：另外為親友在道場立牌位，是否必須在家中播放《地藏經》，啟請他們來聽？或者請他們在道場中專心修行就可？如請他們到家中或者是道場兩邊跑，是否不專心？

問：在道場立牌位之後，如何知道亡故的親友真正得到了？