第1集：【21-324-0001】

學佛答問(答香港參學同修之三十七)

問：第一個問題，他說請來的經書每頁都印著有佛的頭像，請問如此讀誦是否如法？

問：第二個問題，他說供養佛菩薩供具上若寫著經文，如香爐周邊書寫著《心經》，請問是否如法？

問：第三個問題，請問墮胎是不是屬於五逆重罪？

問：底下一個問題，他說現在網路上有很多免費的工具，非常方便。譬如網路視訊，由一個人說話，其餘的人都能聽得很清楚。若有三、五個人發心在這樣的網路環境下，依照老法師的教誨學習講經，請問是否可行？

問：第五個問題，三藏經典的集結共有四次，而這四次都是小乘經典，請問大乘經典集結的情形是如何？

問：第六個問題，據中國佛教史記載，今年應為佛曆三０三三年，為何現今佛教界卻都採取西洋說法，佛曆為二五五０年？若依此說，則佛出生時間比孔子還要晚。是否應該提倡恢復三０三三年為公認佛曆？

問：第七個問題，五戒十善都有開遮持犯，請問世尊四十九年講經說法中，是不是也曾有為利益眾生而打妄語的情形？

問：下面一個問題，有一位講經法師說有鬼附身，有一百四十多個鬼來聽經，並要求皈依佛法，於是在地藏菩薩像前供了老法師簽名的空白皈依證，法名也是「妙音」，請問是否如法？

問：許多同修看過「山西小院」以後，發心持誦《地藏經》。但無論誦什麼經咒，甚至念佛，都會有讀音是否正確的困擾，敬請開示。

問：第二個問題，常聽人說在不同的時機，應選擇誦持某部經比較有感應，請問這樣是否如法？

問：第三個問題，老法師講經常說，學佛者應有健康的體質，端嚴的相貌光彩，才是好榜樣。請問除了修行功夫以外，飲食調理是否也應該注意？

問：第四個問題，請問轉輪聖王屬於哪個教派？

問：第一個問題，弟子這段時間感覺精神恍惚，好像是兩個人似的，身心分開來了，請問這是不是附體現象？應如何振作？

問：第二個問題，菜地要澆糞，但人糞裡有很多蟲子，這樣的糞能不能用？

問：這兩天老法師講經提到黃忠昌居士的往生，有幾個疑問請教，第一個，如何辨別自己求生淨土的心願，是真正的勇猛精進還是操之過急的浮躁？

問：第二個問題，這位居士在二００五年四月份寫了一篇發願文，發願在二００七年前一定要往生。生病不吃藥、不喝水，也不去醫院，請問是否預知時至？

問：下面一個問題，請問像他這樣往生，品位有多高？

問：第四個問題，請問往生到極樂世界後，是不是可以立刻投胎到我們這個世界，以另一種身分弘護正法？

問：第五個問題，依往生後的瑞相是否可以辨別往生的品位？

問：底下一個問題，看看最近有許多往生的典範，都是止語精進念佛，請問以凡夫境界，繁雜環境中確實很難成就，是否應先萬緣放下成就往生資糧，或者應隨緣？

問：底下一個問題，大經上說「唯心所現，唯識所變」，請問我與他人的阿賴耶識彼此有什麼關係？

問：第六個問題，請問如何選擇最適合自己根性的一部經典，一門深入？

問：底下一個問題，他說他家中有一隻小老鼠往生，詳情另附（這個地方沒有附來），小老鼠往生，請問老鼠菩薩沒有念佛，但牠確實往生，這是否是一種意念往生？品位如何？

問：最後一個問題，請問如何成立真正如法的助念團？

問：第九個問題，道場止語，有些人覺得規矩太嚴而離去，請問是否斷了他人的法身慧命？