有人問我，西方跟華藏有什麼關係？那個時候我在新加坡講《華嚴經》，我就有個比喻，我說華藏世界就好像新加坡這個城市，極樂世界就是它最繁華的一條街道叫烏節路，我說就像這樣的關係。所以你到烏節路，你就到了新加坡，到新加坡，那你肯定會到烏節路，所以是一不是二。佛給我們說得很清楚，毘盧遮那是法身佛，盧舍那是報身佛，釋迦牟尼佛是應身佛，一而三，三而一，沒有絲毫差別。所以阿彌陀佛就是毘盧遮那佛，毘盧遮那就是阿彌陀佛。實報莊嚴土是報身，因此這個《妄盡還源觀》，對我們修淨土的人來講是大有幫助。如果用《華嚴》這個方法加持，我們這一生往生肯定都到實報莊嚴土，一生極樂世界花開見佛悟無生。那是什麼境界？像《華嚴經》上所說的，初住以上的法身菩薩。這是我們同學們要記住，我們在這一生一定要爭取到。其他的是假的，這個地球是假的，娑婆世界也是假的，六道輪迴是假的，十法界依正莊嚴也是假的。

　　什麼是真的？極樂世界實報莊嚴土是真的，純真無妄。希望我們認真努力，放下萬緣，在這個世間修是好事情，不是壞事情。佛告訴我們，在這個地方修行一天，抵得在極樂世界修行一百年，這什麼意思？這個地方修行難，非常困難，你能有真正力度的忍辱波羅蜜，你才能修行修得成；如果你不能夠忍辱，你一定會被淘汰掉；西方極樂世界容易修，他只有進步，沒有墮落。我們這個地方是大起大落，你能夠忍得住就大起，大幅度的提升；你忍不住的時候，就大幅度的墮落，那一墮就墮到阿鼻地獄，所以這個道理不能不知道。

　　（節錄自21-485-01 達拉斯佛教會佛七講話）